VII. fejezet

Vil�gcsap�s. A vil�g elj�vend� sorsa

Bevezet�s

Az itt szerepl� k�zl�sek a La Salette-i, a fatimai, a garaband�li �s leg�jabban a medjugorjei M�ria-jelen�sek �zeneteivel rokonok. A k�zl�sek l�nyege: Isten a t�rt�nelem v�g�n (de a v�g�t�let el�tt) oly m�don l�p be a t�rt�nelembe (jelek, csod�k, katasztr�f�k �ltal), hogy minden l�lek sz�m�ra „egy csap�sra” nyilv�nval�v� lesz az Isteni Val�s�g l�te �s igazs�ga, �s ez Isten �s a s�t�n k�zti v�laszt�sra k�sztet minden embert. Isten k�zbel�p�s�nek legf�bb jellemz�i:

1. Sz�z M�ria �ltal t�rt�nik.

2. Eredm�nyek�ppen a b�n�s vil�g megtisztul.

3. Maga az Egyh�z is megtisztul, meg�jul. V�g�l pedig:

4. Ez az id�szak nemcsak a mennyei b�ke id�szaka lesz, mintegy „m�sodik Paradicsom”, hanem M�ria tisztelet�nek soha nem l�tott m�rt�k� felvir�gz�sa. Az ehhez vezet� �ton az Egyh�z m�g k�t (egyes k�zl�sek szerint csak egy) M�ria-dogm�t fog kihirdetni, nevezetesen a Mediatrix (Minden Kegyelmet K�zvet�t�) �s a Corredemptrix (T�rsmegv�lt�) dogm�it.

Az isteni Sz�v titka

Egyszer, l�tom�sban, az �r megmutatta nekem azt, hogyan v�lik romhalmazz� a vil�g legnagyobb r�sze. L�ttam a v�rosokat �s a f�ldeket, s minden olyan volt, mint valami rettenetes t�zv�szben elpusztult erd�. Az �letnek semmi jele nem mutatkozott. Azonban hirtelen megjelent az isteni Magvet�. L�ttam, amint az �szk�s romok k�z�tt j�rk�l, jobbj�t az �g fel� tartotta, balj�val pedig a f�ld fel� mutatott. Megk�rdeztem: „J�zusom, mit keresel itt a romok k�zt?” � �gy v�laszolt: „Egy talpalatnyi f�ldet keresek, hogy mennyei Aty�m �g�reteinek magv�t elvethessem; de minden csupa �sz�k �s rom.” Meg�rtettem, hogy J�zus �gre emelt jobb keze a f�lf�ggesztett b�ntet�st, bal keze pedig a ki�rasztott irgalmat jelenti. Am�g a l�tom�st szeml�ltem, J�zus jobb keze f�l�tt a k�vetkez� �r�s t�nt fel az �gen:” Nem lesz �gy, ha n�pem megt�r. Az engesztel�sek miatt a mennyei Atya irgalmazni fog a vil�gnak.” Megismertem az isteni Sz�v egy rendk�v�li titk�t is: Sok ember nem sz�lethetne meg, ha a teljes pusztul�s bek�vetkezne. A v�gtelen�l j�s�gos Sz�v azonban nagy r�szv�ttel van azon lelkek ir�nt, akik �gy meg lenn�nek fosztva az �r�k dics�s�gt�l.

„Ism�t mondom”

J�zus mondta: „Ism�t mondom, im�dkozzatok, hogy m�g a vil�g szent b�k�je �s a nagy kegyelem el�rkez�se el�tt az Egyh�z �s a vil�g b�n�sei Istenhez t�rjenek, kegyelmeimet befogadj�k, �s b�n�s �let�ket rendezz�k. (J�zus nagy kegyelemnek nevezi azt az egy – m�s k�zl�sek szerint t�bb – vil�gcsap�st, katasztr�f�t, amely a nem megr�gz�tt b�n�s�ket is megt�r�ti, s el�k�sz�ti a szent b�ke id�szak�t, M�ria uralm�t a f�ld�n.) K�l�nben mindazok, akik sem a kegyelem idej�n, sem pedig el�tte Istenhez meg nem t�rnek, �r�k hal�llal lakolnak”

„Ti igazak, ne f�ljetek! Im�dkozzatok �s b�zzatok az ima szent erej�ben! �rvendezzetek, mert mennyei Aty�mn�l irgalmat nyertetek. Ne f�ljetek, s�t �r�ljetek, mert Szepl�telen Any�m kir�lyn�i hatalm�val, a kegyelem teljess�g�vel �s az angyali seregek er�ivel megsemmis�ti a pokol er�it!”

Mi�rt k�sik a vil�gb�ke?

Egy pap tette f�l ezt a k�rd�st nekem; �n a Sz�zany�t�l a k�vetkez� v�laszt kaptam: „A vil�gb�ke id�szaka nem k�sik. A mennyei Atya puszt�n id�t k�v�n adni azoknak, akik k�pesek megt�rni �s b�nb�n� l�lekkel Istenhez menek�lni. M�g azok k�z�l is sokan megt�rnek �s hisznek majd Istenben, akik addig l�tez�s�t is tagadt�k. Ezt a t�bbletkegyelmet, a b�ntet�sig fennmarad� id�t az�rt kapja az emberis�g, mert a vil�g minden t�j�n hossz� �veken �t v�gzett engesztel�st �s b�nb�nati cselekedeteket a mennyei Atya sz�vesen fogadta. A megt�rtek el�tt bez�rulnak a pokol kapui, nem k�rhoznak el. Megt�r�s�k kegyelmi ereje �rzi �ket, hogy b�neikbe t�bb� ne essenek vissza. Engesztel�seteknek az�rt van ereje, mert �n, a Vil�g Gy�zelmes Kir�lyn�je veletek egy�tt im�dkozom �s engesztelem a megb�ntott Istent. Le�nyom! M�g l�legzetv�teletek is engesztel� im�ds�g legyen Isten el�tt!”*

* Ugyanerre a k�rd�sre J�zus - L. Ramonet k�zl�seiben a k�vetkez� v�laszt tal�ljuk, szint�n a Szent Sz�zt�l: ”Ha egykor Isten csak fokozatosan terjesztette sz�t a v�z�z�n v�zt�meg�t, hogy a b�n�s�knek id�t adjon a megt�r�sre, �gy tesz ma is v�gtelen j�s�g�ban �s f�leg nagy irgalmass�g�ban. Figyelmeztet�sk�nt hol itt, hol ott m�ri csap�sait, hogy �gy �zenjen a lelkeknek – ak�r az�rt, hogy figyelmeztesse �ket, ak�r az�rt, hogy lehet�v� tegye haragja k�vetkezm�nyeinek elker�l�s�t, avagy enyh�t�s�t. Ha ezek a tiszt�t� csap�sok eredm�nyesek, felhagyhattok a f�lelemmel. Egy�bk�nt m�g nagyobb b�ntet�sekkel tiszt�tja meg a lelkeket az �g.” (Forr�s: K�t Sz�v, Vall�s �s �let kiad�sa, 1978.)

A s�t�n diadalm�mora

A Szent Sz�z azt k�z�lte velem, hogy amikor a s�t�n m�r-m�r minden�tt hatalomra jut, amikor a legt�bb lelket megh�d�totta mag�nak, amikor azt hiszi m�rt�ktelen g�gj�ben, hogy elpuszt�thatja a j�t �s Isten eg�sz teremt�s�t, a lelkeket is bele�rtve, amikor az igazi hit �s vil�goss�g m�r csak n�h�ny l�lekben �l, mert az ingatagok mind hajlottak a s�t�n cs�b�t�s�ra – akkor k�vetkezik el az isteni irgalom �s kegyelem d�nt� gy�zelme, amely v�get vet a hazugs�g tobz�d�s�nak, s megnyitja az utat a vil�g szent b�k�je el�tt.*

* „Abban a pillanatban, amikor a s�t�n elfoglalja hely�t, mint a vil�g ura �s m�r gy�ztesnek �rzi mag�t, �n magam t�pem ki kez�b�l a zs�km�nyt. A v�gs� gy�zelem egyed�l az Eny�m �s Fiam� lesz.” (Stefan Gobbi mil�n�i papnak adott k�zl�sek egyike. Forr�s: Az Egyh�z �s j�v�je, V. �s to. /980/)

A szepl�telen hatalom

J�zus mondta: „Gonoszs�g�ban meg�talkodott ez a vil�g. Min�l meg�talkodottabb, ann�l t�volabb ker�l T�lem. De szeretetemt�l m�gsem menek�lhetnek el. Kezemet ny�jtom fel�j�k, ami b�ntet�s �s irgalom egyszerre: az Engem szeret�knek irgalom, az elvetem�lteknek b�ntet�s. Ha �n sz�lok hozz�tok, annak szav�t hallj�tok, aki mindenek felett �ll. Ha kezemet ny�jtom fel�tek, Szepl�telen Any�m jelenik meg nektek, hogy megmenek�ljetek. A gonoszs�g �nmag�t sodorja m�g f�ktelenebb gonoszs�gok fel�. M�r maga a gonoszs�g k�ny�r�g meg�llj�rt! Szepl�telen Any�m hatalma k�pes meg�ll�tani a leoml� hegyeket; visszatartani a medr�kb�l kil�p� folyamokat, lecsit�tani a tenger h�borg� viz�t; � seg�t rajtatok”*

* „Igen, figyelmeztet�sem szerint rettenetes lesz a felfordul�s a f�ld�n, mert a b�n sar�val beszennyezett emberis�g elvesz�tette az Istenhez vezet� utat.” „Ez a vil�g �s az Egyh�z legs�lyosabb id�szaka lesz.” – „A csap�sok �s a z�rzavar ezen �r�iban menek�ljetek M�ria Szepl�telen Sz�v�hez, � lesz mened�ketek �s �ltala nyertek irgalmat.” (A Sz�zanya szavai J. L. Ramonethez. Op. cit.)

A Sz�zanya k�zbenj�r�sa

A vil�gcsap�st �s a b�nbemer�lt vil�g pusztul�s�t a Sz�zanya Szepl�telen Sz�ve akad�lyozta meg napjainkban is. Sz�rny� sors v�r az emberis�gre, ha nem t�r meg. Az �r J�zus Szepl�telen Any�nkon kereszt�l k�v�nja kegyelmeit adni. Ez�rt a Szent Sz�z sz�l�t fel benn�nket engesztel�sre, b�nb�natra. Az �r J�zus mindent a mi sz�p �s gy�zedelmes Sz�zany�nk k�zbenj�r�s�ra aj�nd�koz nek�nk, hiszen a Sz�zanya sz�net n�lk�l k�ny�r�g az emberis�g�rt.

A Szentl�lek ki�rad�sa

L�ttam Isten Szent Lelk�t – mint valami puszt�t� t�zet – ki�radni a vil�gra. Nem b�kess�get hozott ez a t�z �s nem is irgalmat, hanem s�lyos �s rettenetes b�ntet�st. Ahol a Szentl�lek l�ngja v�gigs�p�rt, a k�rhozott lelkek ezrei hullottak a pokolba. De m�g miel�tt minden romhalmazz� v�ltozott volna, l�ttam, amint a Szent Sz�z k�ny�r�gve t�rdre hull J�zus el�tt, �s irgalom�rt esedezik a vil�g sz�m�ra. J�zus nem n�zett Anyj�ra, hanem a mennyei Aty�ra figyelt. A mennyei Atya pedig a vil�g f�l� haragj�ban kiterjesztett kez�t nem vonta vissza. Ekkor a Szent Sz�z levetette k�t v�ll�r�l a b�kess�g pal�stj�t, �s hirtelen r�ter�tette a vil�gmindens�gre. Mindazok a r�szek, amelyeket a Sz�zanya pal�stja befedett, megmenek�ltek a b�ntet�st�l �s a b�kess�g k�k sz�n�ben f�nylettek. �m ott, ahov� a pal�st nem �rt el, tov�bbra is a harag v�r�s sz�ne izzott. Meg�rtettem, hogy az isteni b�ntet�st csak akkor ker�lhetj�k el, ha a Sz�zanya pal�stja al� menek�l�nk, s Hozz� folyamodunk irgalom�rt.

A Sz�zanya gy�zelm�nek s�rget�se

Egy papi szem�ly azzal a k�r�ssel fordult hozz�m, k�rdezzem meg a Sz�zany�t, mit tegy�nk miel�bbi gy�zelm��rt. A v�lasz �gy hangzott: „Ha siettetni �s seg�teni k�v�nj�tok kir�lyn�i gy�zedelmem nagy csod�j�t, amellyel megmentem a vil�got, akkor ti, akik k�zel vagytok Hozz�m (egyh�zi szem�lyek), csatolj�tok az engesztel�shez, az ima �s �let�ldozathoz a felt�tlen �s gyermeki bizalmat Bennem �s isteni Fiamban. Bizalmatok eddig nagyon is hi�nyos volt. Pedig im�ds�gotok hat�konys�ga bizalmatok m�rt�k�t�l f�gg. Ha �gy im�dkoztok, a gy�zelem, amelyet annyira v�gytok, hamarabb meghozza a vil�gb�k�t �s a megtisztult mindens�g �r�meit. Bizalom! V�gn�lk�li bizalom, gyermekeim!”.*

*J�zus szavai J. L. Ramonet–hez: „Az engesztel� szeretet felaj�nl�sa �talak�tja sz�v�nk sebeit az �let forr�saiv�. Lehet�v� teszi sz�munkra, hogy h�d�t�k�nt j�jj�nk vissza erre a felforgatott f�ldre, megf�kezz�k a vihart, egy fels�ges mozdulattal sz�tsz�rjuk a sok hittagad�t, akik pokoli d�hhel igyekeznek lerombolni hiteteket �s mindent, ami Istenhez tartozik. Ez a felaj�nl�s lesz az �sszhang, amely bet�lti a vil�gegyetemet, a legy�zhetetlen rem�ny szava mindenki sz�m�ra. De ez a kir�lyi �s kir�lyn�i uralom csak akkor val�sul meg egyetemesen, ha el�bb bels�leg, sz�vetekben l�tezik, mint mindenen �thatol� bizalom. Lelketek titkos szent�ly�ben alap�tjuk meg a vil�goss�g, az irgalmass�g �s a szeretet isteni uralm�t, amely elhozza a f�ldre a kimondhatatlan b�ke �gi szell�j�t.”

J�zus im�dkozik

Egy alkalommal l�ttam J�zust, amint a mennyei Aty�hoz foh�szkodott. Megk�rdeztem: „�n J�zusom! Most kik�rt �s mi�rt im�dkozol?” J�zus �gy v�laszolt: „Gyermekem! Azok�rt im�dkoztam, akik�rt nektek is im�dkoznotok kell. Esedezzetek a mennyei Aty�hoz, hogy a f�ld�n mihamarabb v�get �rjen az emberi gonoszs�g. Foh�szkodjatok, hogy az emberek sz�v�t elt�lthesse a szent �s mennyei b�ke, amelyet �n hoztam a f�ldre, hogy elterjedjen minden�tt. K�ny�rg�sem �ltal kieszk�z�ltem Aty�mt�l, hogy hamarosan v�get �rjen a szenved�s, �s k�z�tek j�jj�n az �gi �r�m korszaka. Addig azonban m�g neh�z megpr�b�ltat�sok �llnak el�ttetek, amelyek s�ly�t im�val, k�ny�rg�ssel, sz�ntelen engesztel�ssel cs�kkenthetik. Im�dkozzatok h�t buzg� �s szent rem�nys�ggel, hogy az �g angyalai �s szentjei Velem �s Szepl�telen Any�mmal egyes�lve irgalom�rt k�ny�r�gjenek �rtetek mennyei Aty�mn�l. Engesztelj�tek a megb�ntott Istent egym�s b�nei�rt is. Csak �gy lesz hathat�s k�ztetek a nagy csoda kegyelme, amely m�r igen k�zel van.”

A vil�gb�ke

J�zus egy l�tom�sban megmutatta nekem, hogy k�s�bb, a megtiszt�t�s ut�n az emberek angyali �s tiszta �letet fognak �lni. V�get�rnek a hatodik parancsolat elleni v�tkek, a h�zass�gt�r�sek, a hazugs�gok. Az �dv�z�t� ezt a j�vend� tiszta vil�got �gy mutatta meg, mint amit sz�ntelen szeretet, boldogs�g, isteni �r�m hat �t. L�ttam, hogy Isten �ld�sa b�s�gesen �rasztja el a f�ldet. A b�n �s a s�t�n veres�get szenved �s visszavonul. *

A nagy megtiszt�t�s ut�n a szerzetesek �s a vil�giak �lete szeretetben �s tisztas�gban vir�gzik. A megtiszt�tott vil�g a Sz�zanya �ltal nyeri majd el az �r b�k�j�t. De hogy mindez mikor fog megval�sulni, nem mondta meg nekem az �r.”

* „A vil�g kopors�ban fekszik majd, de v�r�ben megtisztulva felt�mad, oly dics�s�gesen, ahogyan �n keltem ki a s�rb�l" (J�zus szavai M. J. Jahenny-nek, Az Egyh�z j�v�je, V. �s Eo. 1980.). ”Pomp�s lesz b�k�m uralma �s napkelett�l napnyugatig seg�ts�g�l h�vj�k �s dics�rik az �n Nevemet” (uo.). ”Isteni akaratom kiterjeszti ragyog�s�t az eg�sz vil�gra. Ez a ragyog�s megh�v�s a n�pek sz�m�ra, hogy j�jjenek �s menek�ljenek Sz�vembe. Mondd meg gyermekeimnek, ne k�telkedjenek az elj�vend� diadalban, mert Engem s�rtenek k�telked�seikkel". (uo.)

Az Egyh�z megpr�b�ltat�sai

Az �r J�zus tudom�somra hozta, hogy a vil�gb�ke bek�sz�nt�se el�tt, k�zvetlen�l a nagy csap�st megel�z�en, nagy r�m�let �s z�rzavar lesz �rr� az Egyh�zban. Ennek a z�rzavarnak oka az istentelens�g behatol�sa az Egyh�z z�rt szent�lyeibe is, a vil�giass�g �s a hagyom�nyok feld�l�sa minden�tt. Ez a z�rzavar egy�tt fog j�rni a nemzetek k�z�tti ellent�tek v�gs�kig val� �lez�d�s�vel, amely mindenf�le h�bor�k kirobban�s�hoz vezet. Megtudtam azt is, hogy sokan fogj�k t�madni az Egyh�z �vezredes �p�tm�ny�t; c�ljuk az, hogy a h�v�ket elidegen�ts�k az Egyh�zt�l, megfossz�k �ket a bizalomt�l, s mindannyiukat kiszolg�ltass�k a s�t�nnak. *

* ”A kereszt�ny t�rsadalomr�l Isten lemetszi a megromlott �s �szk�s tagokat, hogy megmentse Egyh�za titokzatos test�nek t�bbi r�sz�t” ”Az �gb�l �rkez� t�z az embereket b�lcsebbekk�, al�zatosabbakk� fogja tenni. Egy �j vil�g t�mad, amelyben J�zus megdics��l. A meg�jult Egyh�znak is jobban fognak engedelmeskedni �s jobban fogj�k tisztelni �t, mint azel�tt. Szentek �j nemzed�ke t�mad a f�ld�n, akik Isten igazi gyermekei lesznek. Angyali szolg�k gyan�nt hirdetik meg majd a vil�gban a Szent Evang�liumot, a Szentl�lek t�z�vel eltelve, a lelkek �dv�ss�g��rt" (J�zus szavai J. L. Ramonet-hoz, op. cit)

A meg nem t�rtek sorsa

Az �dv�z�t� azt mondta: „Aty�m jobbja elt�rli azokat a b�n�s�ket, akik a kegyelem, a figyelmeztet�sek �s az Egyh�z szakadatlan f�radoz�sai ellen�re sem t�rnek meg.” Hogy ez mi m�don fog megt�rt�nni, az �dv�z�t� nem adta tudtomra.*

*Minden N�pek Nagyasszonya jelentette ki 1952-ben. ”Az Egyh�z rettenetes k�zdelmek el�tt �ll. Minden roml�snak indul benne, de a mag megmarad.” Ekkor a l�tnok a f�ldg�mb�t l�tta, s rajta szerte futkos�, l�that�an megzavarodott b�r�nyokat; a b�r�nyok k�z�l n�melyek verembe estek, m�sok m�sk�nt pusztultak el; de sokan �lve maradtak. A Nagyasszony r�juk mutatva �gy sz�lt: ”L�tod ezt? Az Egyh�z, a ny�j, sz�tsz�r�dik, �s sokan elvesznek �gy. De azut�n a Minden N�pek Nagyaszszonya visszavezeti �ket az egy akolba.” (Sz�z M�ria kinyilatkoztat�sa az Amszterdami L�tnokn�nek. Forr�s: Minden N�pek Nagyasszonya. V. �s �. 1972.)

„Isten bossz�t fog �llni az Egyh�z m�rt�rjai�rt �s az istenteleneket megb�nteti.”

A megtisztult Anyaszentegyh�z

„A k�z�s nagy szenved�sben megtisztult Anyaszentegyh�z ism�t be�lt�zik kezdeti szeg�nys�g�be, az al�zatoss�gba �s egyszer�s�gbe. Nem lesznek sem adom�nyozott, sem v�s�rolt c�mek �s rangok. Ehelyett azonban a szents�g Lelke j�rja majd �t az Egyh�z minden tagj�t, s a Hegyi Besz�d k�vetelm�nyei szerint fognak �lni a kereszt�nyek. Ahogyan k�zelebb jutunk a v�gs� dolgok beteljesed�s�hez, �gy fog v�gbemenni �s elterjedni ez az egyszer�s�g �s a szeg�nys�g.

A vil�gcsap�s ut�n nem lesz m�d nagy palot�kat �p�teni �s d�szes ruh�kat hordani. A c�mek is elt�nnek, mert mindenki tudni fogja, mi a k�teless�ge. A felszentelt pap elnevez�se: paptestv�r, �s m�g Krisztus helytart�j�nak is ez lesz a megsz�l�t�sa: p�patestv�r. Sz�ks�ges, hogy mindaz bek�vetkezz�k, mert e n�lk�l nem j�het el a mennyek orsz�ga, a dics�s�ges b�ke, a boldogs�g orsz�gl�sa.”*

*”Mialatt ellenfelem s�t�tbe bor�totta az Egyh�zat �s oly sokakat elpuszt�tott annak p�sztorai k�z�l, �n, az �n Sz�vem titkos m�ly�n el�k�sz�tettem az �j Egyh�zat, amely eg�szen a f�ny�. Ugyanaz az Egyh�z, de meg�jult, amelyben visszat�kr�z�dik a Legszentebb H�roms�g dics�s�ge, �s amelyben minden l�lek im�dni fogja J�zust �s dics�rni �t, egyet�rt�sben �s teljes egyszer�s�gben. Az Egyh�z olyan f�nyben ragyog majd, amilyet m�g sohasem tapasztalt az Utols� Vacsor�t�l mindm�ig." (J�zus szavai S. Gobbinak, op. cit.)

A B�kess�g Kir�lyn�je

L�ttam, hogy amikor a f�ld�n b�ke lesz, �s Isten szeretete uralkodik, egy P�sztor lesz �s egy Akol. M�ria, minden h�v� Anyja a legk�l�nb�z�bb form�kban megjelenve fogja ir�ny�tani a lelkek �let�t. �, a b�ke korszak�nak Kir�lyn�je, Nagyboldogaszszony, a feh�reknek feh�r, a feket�knek fekete, a s�rg�knak, barn�knak, v�r�seknek pedig s�rga, barna �s v�r�s Madonna gyan�nt fog megjelenni. � lesz minden tisztelet k�zvet�t�je Isten fel� J�zus Krisztus �ltal, �s minden �gi kegy �tad�ja a r�ruh�zott hatalom �ltal. Pal�stja beter�ti a vil�gmindens�g csillagos eg�sz�t, h�rmas szentkoron�ja pedig az ezer�ves b�ke f�ldj�t fogja d�sz�teni. Az � Sz�ve – J�zus Szents�ges Sz�v�vel egyes�lten – fogja ir�ny�tani a vil�got eg�szen a v�gs� �t�let el�rkezt�ig.*

*Nemzetek! A Minden N�pek Nagyasszonya k�ny�r�g hozz�tok! J�l figyeljetek: Isten Anyja soha nem sz�lt m�g �gy az emberekhez. Az�rt �zenek nektek, hogy megmentselek benneteket puszt�t� tal�lm�nyaitokt�l, s elvezethessek titeket a szent b�ke birodalm�ba. K�rj�tek az Aty�t, a Fi�t �s a Szentlelket, hogy Isten v�dje meg n�p�t, s �ll�tsa vissza a r�szekre t�redezett vil�g egys�g�t az � dics�s�g�re. A nemzeteknek eggy� kell v�lniuk a b�lcsess�gben �s a szeretetben; eggy� kell lenni�k a Minden N�pek Nagyasszony�nak vezet�se alatt Egy k�z�ss�gg� kell v�lnotok. Hangs�lyozom: egy k�z�ss�gg�” (Minden N�pek Nagyasszony�nak �zenete az Amszterdami L�tnokn�n kereszt�l, op. cit)

„Az istentelenek tr�nja hely�n k�t dics�s�ges tr�nus fog emelkedni: J�zus Szents�ges Sz�v��, �s az �n Szepl�telen Sz�vem�.”

Az elj�vend� b�k�r�l

J�zus: „B�k�t hoztam, amikor megsz�lettem, de a vil�g m�g nem �lvezte azt. A b�k�t a vil�gnak meg kell kapnia. Az emberek Isten gyermekei. Isten saj�t lelk�t lehelte bel�j�k. Isten nem engedi mag�t megsz�gyen�teni, ez�rt Isten gyermekeinek �lvezni�k kell a b�k�t, amit meg�g�rtem nekik”

A VIL�G ELJ�VEND� SORSA ISTEN TERV�BEN:

Nincs ember a f�ld�n ma, akinek nem �rintette sz�v�t a szorong�s, mi lesz az emberis�g j�v�je? H�bor�? B�ke? T�l�lj�k-e az atomkorszakot, amely egyar�nt v�lhat boldogul�sunkra �s pusztul�sunkra is? De ha megfigyelj�k a mai emberis�g lelk�let�t, a gyilkol�st, terrorizmust, az egyre jobban elhatalmasod� b�n�ket, joggal f�lhet�nk, hogy ilyen lelki talajb�l nem n�het ki a b�ke, a nemzetek meg�rt�se. B�n�s talaj b�n�s vir�got hoz.

A kutat� elme Istenre tekint, v�laszt, rem�nyt T�le v�r. 1917-ben Fatim�ban az emberis�g megment�s�t Isten a Sz�zanya Szepl�telen Sz�v�nek tisztelet�t�l tette f�gg�v�. Ha n�vekszik benn�nk a Bel�je vetett gyermeki bizalom, szeretet, �gy Isten megadja a vil�gnak a b�k�t. Mi b�n�s�k nem tudjuk �nmagunkat megmenteni. Ehhez a Szepl�telen Sz�v k�ny�rg�se kell. J�zus k�rte az �t els�szombat megtart�s�t: r�zsaf�z�rt, a negyed�rai elm�lked�st, szent�ldoz�st e napon, a Szepl�telen Sz�v sz�nd�kaival egyes�lve. J�zus ismerve az emberi term�szetet, konkr�t feladatot adott r�sz�nkre ezzel a gyakorlattal.

Felmer�l a k�rd�s: vajon elterjedt–e el�gg� ez a tisztelet? Elterjedt–e annyira, hogy Isten megmenti az emberis�get? Ha megvizsg�ljuk magunkat. f�lelemmel kell megal�zkodnunk.

Az 1940-es �vekben Isten �jra nyilatkozik Magyarorsz�gon Nat�lia n�v�rnek, �s bemutatja neki a jelen t�rt�nelmi id� v�gs� korszak�t.

A VIL�G V�GS� KORSZAKA ISTEN TERVEIBEN M�RIA KORSZAKA

”L�ttam, amint a Szenth�roms�g tan�cskozott a b�nbe mer�lt vil�g sorsa f�l�tt. Angyalok. szentek, �s az eg�sz mennyorsz�g leborulva m�lys�ges csendben im�dt�k ezalatt. A mennyei Atya sz�lt:

– „A b�nbe mer�lt vil�gnak igazs�goss�gom szerint el kell pusztulnia” – Akkor l�ttam, hogy J�zus, az Irgalmas Szeretet, Hozz� simult, k�ny�r�gve k�rte, leborult El�tte, �s b�r egybeforrt Vele, m�gis k�l�n Szem�ly volt:

– „Aty�m, Fiad vagyok. Te rendelted el hogy meghaljak e vil�g�rt!” – �s megmutatta Sebeit, amelyek �gtek mint a t�z.

A mennyei Atya hatalmas keze – mely nem atyai k�z volt, hanem s�lyos igazs�gos �s b�ntet� k�z – a vil�gra nehezedett. Akkor J�zus, sebes kez�t odatette a mennyei Atya keze al� �s k�rte:

– Kegyelmezz�l m�g... De a mennyei Atya keze csak nyomta lefel� J�zus ragyog� sebekkel �kes kez�t:

– „Nem, Fiam. M�r a b�n ki�lt Hozz�m pusztul�s�rt!”

Rettenetes volt, mert �gy t�nt, hogy az Igazs�g gy�z az Irgalmas Szeretet felett. Akkor J�zus oldalra tekintett a Sz�zanya fel�, �s �gy ki�ltott: – „Szepl�telen Any�m, j�jj, seg�ts a mennyei Atya b�ntet� kez�t f�nntartani, az �n kezem kev�s!” A Sz�zanya alig tette tenyer�t J�zus keze al�, a mennyei Atya f�lemelte az Igazs�goss�g kez�t, �s �gy sz�lt: – „Fiam! Gy�z�tt az Irgalom. A b�n�s vil�g kegyelmet nyert a Szepl�telen Istenanya k�ny�rg�s�re. A vil�g megment�s�t a Sz�zany�ra b�zzuk. A vil�g megment�s�hez hatalom kell”. Ez�rt a Szepl�telen Istenany�t felruh�zzuk kir�lyn�i hatalommal. � lesz a vil�g gy�zelmes Kir�lyn�je. A b�nbemer�lt, pusztul�sra �t�lt vil�gnak mintegy m�sodik T�rsmegv�lt�ja, aki �ltal az emberek kegyelmet nyernek, �s �dv�z�lnek. Uralma al� rendelj�k az angyali seregeket is.”

Amint a mennyei Atya e szavakat kimondta, a mennyei seregek �r�mujjong�sban t�rtek ki, �nnepelve M�ri�t. A Sz�zany�t h�rmas legnagyobb er�nye �kes�tette, amikor megjelent: szepl�telen tisztas�ga, l�ngol� szeretete, �s olyan m�lys�ges al�zatoss�g, hogy l�ttam – b�r Isten adta Neki, m�gis – m�g Isten is csod�lja azt.

Boldogs�g t�lt�tte el, hogy beteljesednek az ismeretlen kis n�z�reti l�nyk�nak szavai a Magnificatban : „�s f�lmagasztalja az al�zatosakat...” �rajta. „ Mert ekkor a Szenth�roms�g megkoron�zta a Sz�zany�t. A korona ragyogott, h�rmas volt. Az Atya, Fi�, Szentl�lek jelk�pek�nt.

Amikor kir�lyn�i pal�stj�t hozt�k, l�ttam, hogy d�szes kapcs�ban �let van. A Szenth�roms�gnak a Sz�zany�hoz val� kapcsolat�t jelk�pezte, az volt benne: Az Atyaisten L�nya, a Fi� �desanyja, a Szentl�lek M�tk�ja.

A h�rom isteni Szem�ly m�k�d�tt a Sz�zany�ban. A Szentl�lek mintegy �jb�l be�rny�kolta �t, hogy �jb�l a vil�gnak tudja adni J�zust. A mennyei Atya a kegyelmek zuhatag�val �rasztotta el �t. A fi�b�l kimondhatatlan boldogs�g �s szeretet �radt fel�, mintegy „gratul�lt neki”, mik�zben �gy sz�lt: – „Szepl�telen Any�m, vil�g gy�zelmes Kir�lyn�je, mutasd meg hatalmadat! Ez�ttal Te leszel a b�n�s emberis�g megment�je. Ahogy akaratom szerint k�zrem�k�dt�l a megv�lt�sban, mint T�rsam, mint T�rsmegv�lt�, �gy r�szes�telek kir�lyi hatalmamban is. Ezzel R�d b�zom a b�n�s emberis�g megment�s�t, amit kir�lyn�i hatalmaddal most m�r megtehetsz. Kell, hogy mindenben r�szes�tselek T�ged, akarom, hogy mindenben Hozz�m l�gy hasonl�. T�rsmegv�lt�ja vagy az emberis�gnek.”

Akkor l�ttam, hogy pal�stja J�zus V�r�vel van �titatva, piros �s b�borsz�nben j�tszik. Figyelmem ekkor az angyalok fel� ir�nyult, akik m�ly tisztelettel vett�k k�r�l kir�lyn�j�ket. Feh�r, piros �s fekete ruh�ban. Meg�rtettem, a feh�r sz�n a vil�g elj�vend� tisztas�g�t jelk�pezi, a piros a tisztul�s v�rtan�s�g�t, a fekete az elk�rhozottak f�l�tti gy�szt. Ekkor a Sz�zanya elindult, szel�den �s m�gis m�lt�s�ggal teljesen, a vil�g fel�, usz�lya v�g�t nem l�ttam, de tudtam, hogy a mennyei Aty�n�l van. A vil�got mint �ri�si g�mb�t l�ttam, amelyet a b�n t�viskoszor�ja szor�tott, telve volt b�nnel. A s�t�n mint k�gy� tekeredett r�, �s minden b�n �s piszok bel�le j�tt.

A Sz�zanya mint Gy�zelmes Kir�lyn� �llt r� erre a vil�got jelk�pez� g�mbre. Els� kir�lyn�i cselekedete az volt, hogy J�zus V�r�vel �titatott pal�stj�t r�ter�tette. Majd meg�ldotta a vil�got, �s �n l�ttam, hogy vele egyid�ben a Szenth�roms�g �ldja meg a vil�got.

A s�t�ni k�gy� ekkor rettenetes d�hhel �s elsz�nts�ggal t�madt fel�, nyitott pof�j�b�l l�ngot l�vellt. F�ltem, hogy ruh�ja el�g, de m�g csak nem is �rinthette azt. A Sz�zanya nyugodt volt, mintha nem is harcolna, csendesen nyak�ra l�pett. A k�gy� tov�bb ok�dta a t�zet, a gy�l�let �s bossz� jelk�p�t, de ezzel m�r �rtani nem tudott, a vil�g k�r�l elt�nt a b�n t�viskoszor�ja, �s kivir�gzott k�z�pr�l egy liliom.

L�ttam azt is, hogy a Sz�zanya �ld�sa minden n�pre, nemzetre, �s emberre sz�ll. Hangja fens�ggel �s le�rhatatlan kedvess�ggel sz�lt:

– „J�v�k!

– Seg�tek!

– Fegyelmet �s b�k�t hozok! MEGMENTELEK TITEKET!”

J�zus megmagyar�zta nekem: „Szepl�telen �desany�m legy�zi a b�nt, kir�lyn�i hatalm�val. A liliom jelenti a vil�g megtisztul�s�t, az elk�vetkez� paradicsomi korszakot, amikor az emberis�g mintegy b�n n�lk�l fog �lni. Egy �j vil�g, egy �j korszak lesz. Ez lesz az a kor, amit az emberis�g elvesztett a paradicsomban. Amikor Szepl�telen Any�m a k�gy� nyak�ra l�p, bez�rulnak a pokol kapui. A harcban r�szt vesznek az angyalok seregei is. Az eny�meket m�r megjel�ltem.”

A VIL�G KIR�LYN�JE GY�ZELM��RT

„SZEPL�TELEN ANY�M ENNEK A KORSZAKNAK IS MINTEGY M�SODIK MEGV�LT�JA LESZ” – mondotta J�zus.

– J�zusom, mit tegy�nk, hogy miel�bb elj�jj�n Szepl�telen �desany�nk �s Kir�lyn�nk gy�zelme? – ”K�rj�tek �t sokszor:

SZEPL�TELEN �DESANY�NK, A VIL�G GY�ZELMES KIR�LYN�JE, MUTASD MEG HATALMADAT!”

�n elmondtam e foh�szt, �s megk�rdeztem �desany�nkat: ”Mit k�v�nsz a Te gyermekeidt�l, mit cselekedj�nk, am�g elj�n dics�s�ges korszakod?” A Sz�zanya ruh�ja akkor megv�ltozott. Fekete t�llf�tyol �vezte, de ezen is rajta volt a h�rmas korona. Boldog arca elt�nt, m�ly b�nat �lt rajta, kez�t �sszekulcsolva k�ny�rg�tt a vil�ghoz, �s mik�zben k�nnyei folytak, mindenkit h�vott: „J�jjetek, kedves Gyermekeim! J�jjetek, Velem egy�tt engesztelj�tek a s�lyosan megb�ntott Istent!”

Vil�gosan meg�rtettem, hogy e n g e sz t e l n � n k kell, az eg�sz vil�gnak, de k�l�n�sen Magyarorsz�gnak!

J�zus t�bb alkalommal megmagyar�zta nekem, hogy mit �rt engesztel�sen �s mit k�v�n t�l�nk!

1. „Engesztel�sen els�sorban azt �rtem, hogy mindenki jobb legyen, mint eddig volt. Vagyis, aki eddig k�romkodott, az dics�rjen; aki lopott, t�bb� ne tegye; aki gy�l�lk�d�tt felebar�tj�ra, ezut�n szeresse �t. Aki test�nek szolg�lt, szolg�ljon lelk�nek, stb. Mindenki tartson eddigi �lete f�l�tt b�nb�natot, �s valamiben mindig t�rjen meg.

2. �n a vil�got b�jttel, virraszt�ssal �s szenved�ssel v�ltottam meg. – B�jt�ket k�v�nok eny�imt�l, virraszt�st, im�ds�gban t�lt�tt szent �r�t, �s a szenved�sek elvisel�s�t Ir�ntam val� szeretetb�l.”

A b�jtr�l: A Sz�zanya Medjugorje-ban p�nteken k�ri a b�jt�t keny�ren �s v�zen. A Szeretetl�ng kiv�lasztottj�t�l h�tf�i napon k�ri a b�jt�t keny�ren �s v�zen, a tiszt�t�helyen szenved� papi lelkek kiszabad�t�s��rt.

Az eg�szen k�l�nleges b�jt: J�zus Nat�lia n�v�rt�l szigor�an �s hat�rozottan nem az �tel b�jtj�t, hanem a nyelv b�jtj�t k�rte: Ne sz�ljuk meg testv�reinket, mert ez az ostoroz�s �t �ri. Haraggal sz�lt arr�l, hogy szentmis�r�l j�v�nk, �s m�ris megsz�lunk m�sokat. – Csod�lkoznak azon, hogy nem teljes�tem k�r�seiket. M�g v�res az ajkuk �s m�r gyal�znak Engem. �gy hi�ba az im�ds�g, �s hi�ba minden �nsanyargat�s.”

A virraszt�sr�l �s engesztel� szent�r�kr�l: A Szeretetl�ng-�zenetben a Sz�zanya cs�t�rt�k�n �s p�nteken Szent Fia k�l�n�s engesztel�s�t k�ri csal�di engesztel� szent�ra keret�ben. Ezt az ima�r�t v�gezhetj�k otthon, a szentolvas� im�dkoz�s�val, elm�lked�ssel, sz�beli ima n�lk�l, J�zus �s a Sz�zanya jelenl�t�be helyezkedve. Ha engesztel� szents�gl�togat�st v�gz�nk, vagy a kitett Olt�riszents�g el�tt engesztel� szents�g im�d�st tartunk, k�l�n�s kegyelmet �g�r nek�nk a Sz�zanya. A haldokl�k lelk�nek megment�s��rt �jszakai virraszt�st k�r, mert: „min�l t�bb az �ldozatos �s im�ban virraszt� l�lek, ann�l nagyobb lesz Szeretetl�ngom ereje a f�ld�n.”

A szenved�sek elvisel�s�r�l: ”Tal�lkozzatok Velem minden pillanatban. a szenved�sek �r�iban is. Mondj�tok Nekem: „K�sz�n�m, �ldott l�gy! Legyen, ahogy akarod!” Enn�l t�bbet embert�l nem k�v�nok. T�bbet �r, mintha reggelt�l estig ostorozn� mag�t valaki.”

3. J�zus k�ri a r�zsaf�z�r im�dkoz�s�t – L�ttam, hogy minden szemn�l J�zus V�r�nek egy–egy cseppje hullik arra, aki�rt mondjuk, vagy azok lelk�re, akiket J�zus meg akar menteni, de k�l�n�sen k�ny�r�gnek �rte a tiszt�t�helyen szenved� lelkek.

4. J�zus legf�k�ppen �desanyja Szepl�telen Sz�v�nek tisztelet�t �s engesztel�s�t k�ri t�l�nk. Ennek megalapoz�s�t �s m�dj�t a k�vetkez� fejezet ismerteti.

A SZEPL�TELEN SZ�V TISZTELETE

1934-ben k�rtem J�zust, hogy �let�nek 33 �ve tisztelet�re, amelyet a f�ld�n t�lt�tt, adjon nek�nk olyan kegyelmet, amely naponta meg�jul�st hoz nek�nk.

(Nat�lia n�v�r ekkor ism�telten k�rte J�zust�l, hogy mindenben szeretne hasonl�tani Hozz�, abban is, hogy akkor haljon meg. Val�ban, hal�los betegs�get kapott. A z�rd�ban le is mondtak r�la az orvosok. Ekkor J�zus szel�den, szeretettel k�rdezte t�le, nem akarna-e m�g �lni �s �rte szenvedni, lelkeket menteni? Nat�lia n�v�r akkor azt v�laszolta, hogy a vil�g v�g�ig is szeretne �lni, hogy szenvedhessen, ha ezzel J�zusnak �r�met szerez.)

J�zus akkor k�rte �t, k�v�njon b�rmit, teljes�teni fogja. Ekkor k�rte Nat�lia n�v�r a fenti kegyelmet. S J�zus v�lasza:

– „Olyan kegyelemben r�szes�telek t�ged, �s minden embertestv�remet, amely sok �r�met hoz nektek �letetek minden napj�n.”*

* A rendelkez�s�nkre �ll� k�ziratok szerint �gy t�nik, hogy Nat�lia n�v�r ezeket a kegyelmi �g�reteket az �r J�zust�l 33.-ik sz�let�se napj�ra kapta. Abb�l az id�b�l ennek nincs �r�sbeli nyoma csak az �r megjegyz�se maradt fenn, mely szerint ezt az aj�nd�k�t � Szepl�telen �desanyja tisztelet�hez f�zi.(V�. - 14. oldal) Majd nyolc �vvel k�s�bb – Nat�lia n�v�r lelki �let�nek �rettebb fok�n – az �r J�zus csod�latos l�tom�s folyam�n megalapozta �s elm�ly�tette a Szepl�telen Sz�v tisztelet�t, s egy�ttal meger�s�tette 33 �g�ret�t is – lelki vezet�je utas�t�s�ra e l�tom�st, valamint az ehhez f�z�tt kegyelmi �g�reteket akkor �r�sban is meg�r�k�tette, amint a fenti sorokb�l kit�nik.

1942. aug. 15–�n az �r J�zus nagy kegyelemben r�szes�tett, amennyiben egy l�tom�s folyam�n nagy �g�reteket tett azoknak, akik a Szepl�telen Sz�v tisztelet�re kilencedet tartanak.

Amint im�dkoztam, l�ttam, hogy J�zus meg�llt mellettem. K�zen fogott �s a Sz�zanya el� vezetett, majd �gy sz�lt:

– „Gyermekem, tekintsd �desany�dat, mint a Vil�g Kir�lyn�j�t. Szeresd �t, �s gyermeki bizalommal vedd k�r�l. Ezt k�v�nom t�led �s mindenkit�l”

Ekkor az �r J�zus kiss� felemelte a Sz�zanya pal�stj�t �s Szepl�telen Sz�v�re mutatva �gy sz�lt: – „Ahogy �n Szepl�telen Any�m Sz�v�n kereszt�l j�ttem a vil�gra, �gy ti is az � Szepl�telen Sz�v�n kereszt�l j�jjetek az �n Sz�vemhez.”

Erre titokzatos m�don kez�be vette Szepl�telen �desanyja Sz�v�t, �s a vil�ghoz fordulva �gy sz�lt: – „�me, a Szepl�telen Sz�v, melybe kegyelmeimet helyeztem a vil�g �s a lelkek sz�m�ra. Ez a Sz�v kegyelmeim forr�sa, melyb�l a vil�g �lete �s megszentel�d�se ered. Amint az Atya Nekem adott minden hatalmat az �gben �s a f�ld�n, �gy adom a vil�g �s b�n feletti hatalmat Szepl�telen Any�m Sz�v�be. – Le�nyom – Margit * – �ltal m�r tettem nagy �g�reteket a vil�gnak. Minthogy j�s�gom kimer�thetetlen �s kegyelmem v�gtelen, most m�g t�bbet �g�rek.

Ha az emberek azt akarj�k, hogy �g�reteimet elnyerj�k, szeress�k �s tisztelj�k Any�m Szepl�telen Sz�v�t. Adj�k jel�t ennek a tiszteletnek az�ltal, hogy kilenc egym�sut�n k�vetkez� els�-szombaton – s a h�nap els�-p�ntekein ugyan�gy – megfelel� el�k�sz�lettel, b�nb�nattal j�ruljanak a szent�ldoz�shoz. Sz�nd�kuk az legyen, hogy isteni Sz�vemet engesztelj�k, egyes�lve Any�m Szepl�telen Sz�v�vel.”

Meg�rtettem, hogy J�zus ugyanazt k�ri, amit a gy�szruh�s, f�jdalmas Sz�zanya k�rt: hogy Vele egy�tt engesztelj�k a megb�ntott Istent. – Megk�rdeztem J�zust, kell-e k�l�n engesztelni a Sz�zany�t is – mivel tudtam, mennyi h�l�tlans�g �s k�roml�s �ri �t is. – J�zus azt felelte:

– Kedves Gyermekeim! Aki Engem megb�nt, megb�ntja Any�mat is. Aki Engem engesztel, engesztel�st ny�jt Any�mnak is. Any�m �s �n Egyek vagyunk a Szeretetben.”

Amikor az �r ezt mondta, sok �rvendetes dolgot tudtam meg, ami a K�t Legszentebb Sz�v egyes�l�s�t illeti.

*Alacoque Szent Margit (1690), a J�zus Sz�ve-tisztelet megind�t�ja.

J�zus tudtomra adta, hogy aki havonta gy�n, nem kell k�l�n gy�nnia akkor, ha nem k�vetett el hal�los b�nt. Ha azonban az els�-szombat kor�bban esik az els�-p�ntekn�l, akkor – ha lehets�ges – gy�njunk �jra.

J�zus megtan�tott egy im�ds�gra, amit els�szombaton im�dkozzunk:

„J�zus Sz�ve, f�laj�nlom Neked M�ria Szepl�telen Sz�ve �ltal ezt a szent�ldoz�st, hogy engesztel�st ny�jtsak minden megb�nt�s�rt, amellyel illetnek T�ged.”

Az �r J�zus �g�retei:

Az �g�retek mindazok sz�m�ra �rv�nyesek, akik megtartj�k az els�-szombati kilencedet a fentiek szerint:

1. „Mindazt, amit Any�m Sz�ve �ltal k�rnek – felt�ve, hogy a k�r�sek megegyeznek Isten v�gz�s�vel – megadom nekik m�g a kilenced idej�n, ha ezt T�lem bizalommal k�rik.

2. Minden k�r�lm�nyek k�z�tt �rezni fogj�k Any�m k�l�nleges seg�ts�g�t �s �ld�s�t.

3. B�ke, egyet�rt�s �s szeretet fog uralkodni lelk�kben �s csal�djukban.

4. A csal�dokat meg�vom a botr�nyokt�l, a csal�d�sokt�l �s az igazs�gtalans�gokt�l.

5. A h�zast�rsak egy�tt maradnak, �s az elt�vozottak visszat�rnek csal�djukhoz.

6. A csal�dtagok meg fogj�k egym�st �rteni �s mindv�gig �llhatatosak maradnak a hitben.

7. A gyermekeket v�r� any�k Any�m k�l�n�s oltalm�t tapasztalj�k, �s mindazt elnyerik, amit maguknak �s gyermek�knek k�rnek.

8. A szeg�nyek lak�shoz �s t�pl�l�khoz jutnak.

9. Elvezetem �ket az im�ds�g �s a szenved�s szeretet�re, megtanulj�k szeretni Istent, felebar�tjukat �s ellens�geiket.

10. A b�n�s�k k�l�n�sebb akad�1yok n�lk�l megt�rnek, akkor is, ha m�s v�gzi el helyett�k a kilencedet.

11. A b�n�s�k nem fognak visszaesni el�z� b�neikbe, s nemcsak b�neik bocs�nat�t nyerik el, hanem a t�k�letes b�nat �s szeretet �ltal a kereszts�gi �rtatlans�got is.

12. Akik ezt a kilencedet a kereszts�gi �rtatlans�gban v�gzik, ezut�n nem fogj�k Sz�vemet eg�szen hal�lukig egyetlen s�lyos b�nnel sem megb�ntani. (K�l�n�sen �ll ez a gyermekekre!)

13. Az �szint�n megt�r� nemcsak a k�rhozatt�l, hanem a tiszt�t�t�zt�l is megmenek�l.

14. A lanyh�k elhagyj�k tesped�s�ket, buzg�s�gukban kitart�k lesznek, �s r�vid id� alatt nagy t�k�letess�gre �s szents�gre jutnak.

15. Ha a sz�l�k, vagy valamely csal�dtag v�gzi el az els�-szombati kilencedet, nem k�rhozik el senki a gyermekek �s a csal�dtagok k�z�l.

16. A fiatalok k�z�l sokan megkapj�k a papi, vagy szerzetesi �letre sz�l� hivat�st.

17. A hitetlenek hitre jutnak, az elt�velyedettek visszat�rnek az Egyh�zba.

18. A papok �s szerzetesek h�s�gesek maradnak hivat�sukhoz, a h�tlenek elnyerik a b�nb�nat �s visszat�r�s lehet�s�g�nek kegyelm�t.

19. A sz�l�k �s az el�lj�r�k nemcsak lelki, hanem anyagi gondjaikban is seg�ts�get kapnak.

20. A test megszabadul a vil�g �s a s�t�n k�s�rt�seit�l.

21. A kev�lyek al�zatosak, az indulatosak egym�st szeret�kk� lesznek.

22. A buzg� lelkek megtapasztalj�k az ima �s az �ldozat �dess�g�t; nyugtalans�g, k�ts�gek, agg�lyok nem gy�trik �ket sohasem.

23. A haldokl�k hal�lk�zdelem �s a s�t�n t�mad�sa n�lk�l fognak t�vozni, a hirtelen �s k�sz�letlen hal�lt�l megmenek�lnek.

24. A haldokl�k oly nagy v�gyat �reznek az �r�k �let ut�n, hogy magukat akaratomnak megadva Any�m karjai k�zt t�voznak a f�ldi �letb�l.

25. Az �t�letn�l ugyan�k Any�m k�l�n�s oltalm�t fogj�k tapasztalni.

26. Megkapj�k a kegyelmet, hogy az �n szenved�sem �s Any�m� ir�nt r�szv�tet �s szeretet �rezzenek.

27. A t�k�letess�gre t�rekv�k kiv�lts�gk�ppen elnyerik Any�m f� er�nyeit: az al�zatoss�got, a tisztas�got �s a szeretetet.

28. Bizonyos k�ls� �s bels� �r�m �s b�ke fogja �ket k�s�rni eg�sz �let�kben, mind eg�szs�ges, mind beteg �llapotukban.

29. A papok elnyerik azt a kegyelmet, hogy minden neh�zs�g n�lk�l az �n Any�m jelenl�t�ben �ljenek.

30. Azok, akik a Velem val� egyes�l�sben el�rehaladtak, megkapj�k a kegyelmet, hogy ezt az egyes�l�st �t is �lj�k. Tudni fogj�k, mit jelent ez: m�r nem �k �lnek, hanem �n �lek benn�k. Vagyis: sz�v�kkel �n szeretek, lelk�kkel �n im�dkozom, nyelv�kkel �n besz�lek, eg�sz l�ny�kkel �n szolg�lok. �t fogj�k �lni, hogy ami j�, ami sz�p, ami szent, ami al�zat, ami szel�ds�g, engedelmess�g, �rt�k, ami csod�latos van benn�k, az �n vagyok. �n, a mindenhat�, v�gtelen, egyetlen �r, egyetlen Isten, egyetlen Szeretet.

31. Azok lelke, akik ezt a kilencedet v�gzik, mint feh�r liliomok ragyognak Any�m Szepl�telen Sz�ve k�r�l az �r�kk�val�s�gban.

32. �n, az isteni B�r�ny, Aty�mban �s a Szentl�lekkel egys�gben mind�r�kk� �rvendezem e lelkeket l�tv�n, akik Any�m Szepl�telen Sz�ve �ltal eljutnak az �r�k dics�s�gbe.

33. A papi lelkek a hit szerinti �letben �s az er�nyekben mindig el�bbre jutnak.

A Sz�zany�nak, mint a vil�g Kir�lyn�j�nek �nnep�lyes, nagy �g�rete:

„Minden h�nap els� szombatj�n a pokol kapui bez�rulnak. E napon senki nem k�rhozik el. Kiny�lnak a tiszt�t�hely kapui, sokan jutnak be a mennybe. Ezt Fiam irgalmas szeretete aj�nd�kozta Nekem, hogy megjutalmazza azokat, akik tisztelik Szepl�telen Sz�vemet.”

Az Egyh�z k�pvisel�i f�lk�rtek, k�rdezzem meg az �dv�z�t�t, mi�rt k�rt a Sz�zanya Fatim�ban 5 els�-szombatot � pedig kilencet? Az �r J�zus ezt v�laszolta:

„Az 5 els�–szombat k�r�se Szepl�telen �desany�m al�zat�nak jele, amelyet � az �gben is �l. A kilenc els�-szombat k�r�se pedig az �n szeretetemnek jele, amely nem tudja elviselni, hogy �n t�bbet kapjak, mint az, akivel szeretetben �sszeforrtam.”

Vagyis: Amint J�zus Sz�ve tisztelet�re kilenc els�-p�nteket tartunk, �gy tartsunk kilenc els�-szombaton engesztel�st a Sz�zany�val egy�tt. Ezzel J�zust engesztelj�k, �s a Sz�zany�t megtisztelj�k, magunkat N�ki �tadjuk, s �gy Szepl�telen Sz�v�n kereszt�l J�zushoz �rkez�nk.

LEG�JABB �GI �ZENETEK *

1985 – 1986

1985

Ez �v tavasz�n a Sz�zanya �gy sz�lt:

– V�rf�rd�vel j�v�k…” (Tudtomra adta, mely orsz�gokban lesz ez.)

N�h�ny h�nappal k�s�bb:

– „Az orsz�gomban v�gzett sok engesztel�s miatt nem v�rf�rd�vel, hanem v�rrel j�v�k.” Tudtomra adta, hogy a vil�g a sok engesztel�s miatt m�r t�bb s�lyos csap�st�l megmenek�lt.

– „A Magyarorsz�gon v�gzett, �s innen kiindult engesztel�sek, amelyek az eg�sz vil�gon elterjedtek (pl. ’Szeretetl�ng’), a mennyei Atya el�tt nagyon kedvesek.”

K�rdeztem az �desany�t: „Mikor j�ssz el?”

A Sz�zanya �gy v�laszolt: „Nem j�v�k! M�r itt vagyok!”

*Bence atya feljegyz�sei nyom�n

1985. Kisasszony napja, szeptember 8.

Sz�zany�nk 2000 �ves sz�let�snapi �vfordul�j�n l�ttam �desany�nkat, amikor agg�dva k�rtem �t mentse meg a vil�got az atom, �s egy�b katasztr�f�k okozta pusztul�st�l.

Sz�zany�nk nagyon sz�p, fens�ges volt, de ez a fens�g csupa szel�ds�gb�l �llt, nem keltett f�lelmet, boldogs�got okozott. Kedvesen, szeretetteljesen sz�lt, mik�zben gy�ng�den tartott egy �t�g� csillagot, amely az eg�sz vil�got jelk�pezte:

– „Ne f�lj, sz�let�snapomra kaptam a vil�got jelent� csillagot a mennyei Aty�t�l.” Tudtam, hogy a Sz�zanya menti meg a vil�got. De azt is �reztem, hogy ez nem fog megt�rt�nni szenved�sek n�lk�l. Ugyancsak ez �v �sz�n l�ttam a F�jdalmas Sz�zany�t. J�zus V�r�vel telt kelyhet tartott a kez�ben, mik�zben �gy sz�lt: – „Ezt a kelyhet ki kell, hogy igy�tok. A szenved�s ut�n dics��lt meg isteni Fiam is.”